Una forma de vida - Amelie Nothomb

1ª ed.: 2010
ed. sp.:
auth.: Amelie Nothomb [ author, leidos ]


Correo diplomático es un pleonasmo. "Dipolomático" tiene por etimología el antiguo griego diploma, "papel doblado por la mitad", es decir pliegue. La diplomacia empezó con la correspondencia. En efecto, una carta puede ser una manera de decir las cosas con amabilidad. De ahí la contaminación histórica de ambas prácticas: un diplomático suele escribir misivas con frecuencia y el estilo epistolar suele adquirir modales diplomáticos. (pag.65)

The Maze Runner (Trilogy)

[wiki] The_Maze_Runner
[wiki] The_Scorch_Trials
[wiki] The_Death_Cure

La Mística de la feminidad - Betty Friedan

1ª ed.: 1963
ed. sp.: Diarios de las estrellas
auth.: Betty Friedan [ author, leidos ]


La mística de la feminidad» es un clásico del pensamiento feminista que se publicó originalmente en Estados Unidos en 1963. Se trata sobre todo de un libro de investigación respaldado por un abundante trabajo descriptivo, y sólo como consecuencia de esto se acaba convirtiendo en un libro militante, lo que lo aproxima al otro gran clásico del siglo XX, «El segundo sexo», de Simone de Beauvoir. Friedan llama “mística de la feminidad” a esa imagen de lo “esencialmente femenino”, eso de lo que hablan y a lo que se dirigen las revistas para mujeres, la publicidad y los libros de autoayuda. Es una horma moral, fabricada en esos años, en la que se pretende, como en un lecho de Procusto, hacer vivir a todas las mujeres. Es algo inauténtico que, si se intenta llevar a cabo, produce consecuencias cada vez más graves. Comienza por un difuso malestar y termina por producir enfermedades verdaderas. Precisamente el libro comienza con un capítulo titulado “El malestar que no tiene nombre”. Estamos ante un libro extraordinariamente influyente que ha resultado ser decisivo en el acompañamiento de uno de los cambios sociales más determinantes del siglo xx: la posición y autoconciencia de las mujeres como grupo.

Star Diaries

1ª ed.: 1957, 1971
ed. sp.: Diarios de las estrellas
auth.: Stanislaw Lem [ author, leidos ]

Dzienniki gwiazdowe is a 1957 collection of short stories by Polishwriter Stanisław Lem, expanded in 1971 around the character of space traveller Ijon Tichy.

Considerada casi unánimemente la obra maestra de Lem, y descrita a menudo como una comedia cósmica en el escenario de un universo desbocado, Diarios de las Estrellas narra las aventuras de un cosmonauta dedicado a la interminable tarea de explorar y modificar las estructuras, tanto cosmológicas como cronológicas, más sorprendentes e insólitas. 

Compuesta de una primera parte de Viajes y una segunda de Memorias, estos Diarios de las estrellas -que se publican ahora por primera vez en un solo volúmen- son probablemente la mejor muestra de la aguda e ingeniosa crítica al antropocentrismo que caracteriza las mejores obras de uno de los grandes clásicos europeos de la ciencia ficción. 

Sinopsis 

(from wikipedia)

• Introduction and Introduction to the Expanded Edition, in whichProfessor Tarantoga presents the latest information on the documentation of Ijon Tichy's exploits.
• "The Seventh Voyage", in which a spaceship defect forces Tichy through a series of time vortices, creating a multitude of temporal copies of himself.
• "The Eighth Voyage", in which Ijon Tichy represents Earth to petition for its admission to the United Planets.
• "The Eleventh Voyage", in which Ijon Tichy travels in disguise to the planet Circia to attempt to bring an end to hostilities coming from its robot population.
• "The Twelfth Voyage", in which Ijon Tichy employs Prof. Tarantoga's new invention of time acceleration on the planet of Microcephalics.
• "The Thirteenth Voyage", in which Ijon Tichy sets out to meet Master Oh. Instead, he finds two planets (Pinta and Panta) ruled according to the Master's principles. On Pinta, people are trying to become fish using a technique called evolution by persuasion. On Panta, all inhabitants are identical clones and exchange their jobs daily.
• "The Fourteenth Voyage", in which Ijon Tichy goes hunting for Squamp (Polish: kurdel) - an animal whose area is several hectares and is being puzzled by mysterious objects, called scrupts (Polish: sepulki).
• "The Eighteenth Voyage", in which Ijon Tichy helps create the cause of our universe from a single electron.
• "The Twentieth Voyage", in which Ijon Tichy is forced by his future self to lead a programme to ameliorate Earth's and mankind's history.
• "The Twenty-first Voyage", in which Ijon Tichy visits Dykhtonia - a civilisation which achieved total corporeal and mental plasticity after a thousand-year rule by automorphists, the local equivalent of transhumanists.
• "The Twenty-second Voyage", in which Ijon Tichy learns of the troubles of evangelising extraterrestrial civilisations.
• "The Twenty-third Voyage", in which Ijon Tichy visits a tiny planet, whose inhabitants save living space by frequently storing themselves as 'atom dust'.
• "The Twenty-fourth Voyage", in which Ijon Tichy visits a civilisation which has assigned all power to a machine to establish planetary harmony. The machine changed them all into shiny discs to be arranged in pleasant patterns across their planet.
• "The Twenty-fifth Voyage", about the evolution of potatoes.
• "The Twenty-eighth Voyage"

The dark beyond the stars

1ª ed.: 1991
ed. sp.: La oscuridad más allá de las estrellas
auth.: Frank M. Robinson [ author, leidos ]



Sociedad cerrada, nave generacional. Singularidad en las relaciones humanas, amistad, sexuales, paternidad, procreación... Como subproducto un sentido exaltado de respeto a la vida como algo exiguo, extraño y valioso. 
¿cómo ejecutar un motin cuando no estás dispuesto a ejercer la violencia?
¿es la vida una constante o una excepción?

SINOPSIS
The story is told through the narrative of Sparrow, a crew member aboard the Astron, which is a multigenerational starship sent from Earth on a search for life on other planets throughout the Milky Way. Sparrow fell off a cliff during one planetside excursion and is stricken with amnesia. No one will discuss his past with him and the computer has restricted his data, reasoning that he should "look within" to fully recover. Sparrow struggles to revive his memory and familiarizes himself with the Astron, the crew, the enigmatic Captain Kusaka, the state of the ship and its mission; in which the search for life has lasted over 2000 years with no success.

The ship has slowly shrunk from cannibalizing sealed off sections for parts and breaking apart from centuries of wear; meanwhile, the crew has dwindled from generations of selective breeding. The Captain wants to take the Astron to a section of the galaxy where stars are more numerous and older where planets are more likely to harbor life, but to do so they would have to cross the empty space between spiral armsthey call "the Dark". Most members of the crew know that they will not survive the journey since it would take several centuries to cross and the ship would not make it with its current rate of attrition of their closed ecological system. But Captain Kusaka, who is immortal and obsessed with exploration, does not heed to the warnings and will do whatever it takes to complete the mission. As a result, the crew secretly try to plan a mutiny to seize control of the ship and return to Earth, the only place they know that harbors life.

Sparrow refuses to join the mutiny with his friends against Kusaka, but is torn since he knows they won't survive the trip and that chances of finding life are almost nonexistent, thus making the mission futile but the Captain won't accept it. Things change when Sparrow slowly discovers that he is also immortal like the Captain, and that he has lived previous "lives" on the ship as the same man but with different names and his memories of every previous identity are erased every generation by orders of the Captain. He learns that he originally volunteered for the role to be the mirror for every crew to "remember what its like to be human"; since they've been isolated from the rest of humanity over the centuries the crew has formed their own collective-mind culture that's overly benign and incapable of harm since they regard life as the most precious thing in existence (also makes them reluctant to mutiny). Sparrow also learns that he was the first mutineer and Kusaka erased his memories to keep the crew in line and Sparrow from seizing control of the ship since the Astron's central computer only responds to the minds of the immortal crew members, and should they be removed the ship would not function and would drift through space forever.

When they leave the last star system explored to enter "the Dark", Captain Kusaka tries to suppress the conspirators even though they are benign, but Sparrow gives them the resolution to fight when they learn that since the ship has traveled so far through relativistic time dilation, human civilization on Earth has ceased to exist and that they are the only known lifeforms left in the universe and that by venturing on would endanger them all, and since the governments that sent them out no longer exist also mean that Kusaka is no longer lawfully in command. Realizing that the crew has the will to turn against him, Kusaka decides to kill everyone and venture on alone by depressurizing the entire ship. Sparrow and his friends successfully get most of the crew onto shuttles and landers in time before life support fails and he fights Kusaka alone in the hidden bowels of the ship that hold the preserved remains of the original first generation crew, which trigger all of Sparrow's memories and past personalities to surface at once in adissociative identity breakdown, which leads to the resurfacing of his original identity: Raymond Stone. In the ensuing fight Raymond fatally wounds Kusaka and before he dies he apologizes for everything he has done to the generations of crews for the sake of the mission and for what he did to him as friends when they left Earth.

With the mutiny over, Raymond takes command of the Astron and sets a course back to Earth, which takes 20 generations (400 years) to reach. During that time, Raymond watches the crew he has known age and die and recycled for mass on the ship as well as their descendant crews come and go, thus making him realize the value of life and the price of immortality.

The story ends when the Astron, after 2500 ship-years (or approximately 17,000 time-dilated Julian years as calculated earlier), finally returns to an uninhabited Earth for the descendants of the original crew and Raymond to repopulate. While they are celebrating, they are shocked to discover an alien ship has also found Earth.

REFERENCIAS

"...naves generacionales (...) como CITA CON RAMA del recientemente desaparecido Arthur C. Clarke con un punto de vista muy indirecto, UNIVERSO de Heinlein, el gran pope del género y el que le dio cierto renombre al termino, NAVE ESTELAR de Brian W Aldiss o UNIVERSO CAUTIVO de Harry Harrison;..."

Himno - Aynd Rand

1ª ed.: 1938
ed. vo.: Anthem
ed. sp.: Himno
auth.: Aynd Rand [ author, leidos ]

"Adoro a los individuos por sus enormes posiblidades como tales, y detesto a la humanidad, por su
incapacidad de estar a la altura de estas posibilidades"

"... estamos haciendo un trabajo que no tiene objeto, salvo el deseo de hacerlo."

SINOPSIS
(extraido de wikipedia)

La novela, que consta de doce capítulos, cuenta la peripecia vital de un joven de 21 años llamado Igualdad 7-2521, cuya historia conocemos narrada en primera persona por medio de su diario, escrito a la luz de las velas en un túnel bajo tierra. Igualdad describe sus anhelos, su infancia y adolescencia y la sociedad totalitaria en la que vive, situada en un futuro indeterminado, denominado el Gran Renacimiento, cuando los hombres habían descubierto la Gran Verdad. Esta es la gran verdad que deben recitar obligatoriamente los estudiantes, justo antes de irse a dormir:

Nosotros no somos nada. La humanidad lo es todo. Nos es dado vivir gracias a nuestros hermanos. Existimos por ellos, al lado de ellos y para ellos, que son el Estado. Amén.
La lápida frente al Palacio del Consejo Mundial también ilustra el ideario del régimen:

Somos uno en todos y todos en uno. No existen hombres sino solo el gran "Nosotros", uno indivisible y para siempre.
El uso exclusivo de los pronombres plurales (nosotros, vosotros, ellos) para referirse a sí mismo y a otras personas singulares se hace evidente desde el primer momento. También llama la atención el que, pese a estar situada en el futuro, se nos describe una tecnología primitiva, como velas para alumbrarse y carros para transportar el trigo. El personaje principal, Igualdad 7-2521, narra en el diario su infancia y adolescencia. Lo criaron, como a todos los niños en el mundo de Himno, separado de sus padres, en la Casa de los Niños. Después fue transferido a la Casa de los Estudiantes, donde comenzó su educación académica. En el último año, se dio cuenta que había nacido diferente, con una «maldición»: está ansioso por saber más y pregunta constantemente (los maestros llegan a prohibirle interrogar), y se siente poco dispuesto a entregarse a los designios colectivos, lo cual viola los principios sobre los cuales se funda la sociedad en la que vive. Igualdad, que lo que le enseñan se le queda corto, destacaba en matemáticas y en ciencias, y soñaba en convertirse en «estudioso». Sin embargo, el Consejo de Vocaciones, que tiene el poder de imponer a cada persona la profesión a la que iba a dedicarse, le asignó la Casa de los Barrenderos.

Igualdad acepta de buen grado el trabajo de barrendero, dispuesto a arrepentirse por su «transgresión» (su deseo de aprender). Forma grupo de trabajo junto con Internacional-4-8818 y Unión 5-3992. Internacional es excepcionalmente alto, un gran artista (esa es su transgresión, ya que solo la gente elegida para ser artistas puede dibujar) y el único amigo de Igualdad (tener amigos es también un crimen porque, en la sociedad de Himno, uno no puede estimar a uno de sus «hermanos» por encima del resto). Unión, “el de escasa inteligencia” sufre epilepsia.

Sin embargo, Igualdad sigue siendo curioso. Un día, encuentra la entrada a un túnel del metro en su área de trabajo asignada y la explora, a pesar de las protestas de su colega ya que toda acción no autorizada por el Consejo está prohibida. Igualdad se da cuenta de que el túnel pertenece a los «Tiempos Innominados», es decir, previos a la creación de la sociedad de Himno, y siente una curiosidad extrema. Durante las tres horas diarias que disponen para esparcirse, deja al resto de la comunidad en el teatro, entra en el túnel y se dedica a realizar experimentos científicos.

Trabajando un día fuera de la ciudad, en el campo, Igualdad conoce y se enamora de una mujer, Libertad 5-3000, a quien renombra en sus pensamientos (algo prohibido) como «la Dorada».

Continúa su trabajo científico, y redescubre la electricidad y la lámpara incandescente. Decide llevar sus invenciones al Consejo Mundial de los Estudiosos, de modo que reconozcan su talento y le permitan trabajar con ellos. Un reflejo social inculcado le induce todavía a sentir la necesidad de ayudar a sus conciudadanos. Sin embargo, un día descubren su ausencia de la Casa de los Barrenderos y lo arrestan. Lo envían a la cárcel, de la cual se escapa fácilmente (no hay apenas medidas de vigilancia, pues jamás nadie ha osado huir de un correccional), después de haber sido torturado cruelmente.

El día siguiente a su huida, se dirige al Consejo Mundial de los Estudiosos, y les presenta su hallazgo (la electricidad). Los estudiosos se horrorizan, y lo rechazan porque no había sido autorizado por el Consejo y su actitud amenaza con trastornar el equilibrio de su mundo. Cuando intentan destruir su invención, la toma y huye al bosque, fuera de la ciudad. Se trata de la Selva Innominada donde ningún hombre ha osado adentrarse antes por suponerse plagada de fieras.

Después de vivir en el bosque durante algunos días, viviendo de la caza y gozando de la nueva sensación de libertad, Igualdad tropieza con «la Dorada», es decir Libertad 5-3000, que lo ha seguido tras enterarse de su huida. Se abrazan, se aman (el sexo estaba reducido a una actividad anual con fines puramente reproductivos) y se esfuerzan por expresar sus mutuos sentimientos, totalmente nuevos, ya que no tienen conocimiento del pronombre «Yo». Tras largo tiempo vagando por la selva, se encuentran con una extraña casa en las montañas, construida con sofisticada arquitectura y materiales que no habían visto nunca antes (y que suponen construida en un pasado remoto, justamente el tiempo presente del lector), y deciden quedarse a vivir en ella.

Leyendo con fruición los libros de la biblioteca que había en la casa, Igualdad y Libertad descubren en ellos el pronombre «Yo», y entienden el valor sagrado y la individualidad que la palabra que expresa. Se dan nuevos nombres obtenidos de los libros: Igualdad se convierte en Prometeo, y a Libertad la rebautiza con el nombre Gea. Cuando está concluyendo la novela, Prometeo habla del pasado, se pregunta cómo los hombres pudieron haber renunciado a su individualidad y planea un futuro en el cual puedan recuperarlo.

El final del diario (y del libro) revela la «palabra prohibida»: la palabra es «yo».

La Ciudad de Zennox - Elena Cardenal